O nariz, curiosamente utilizado de forma pejorativa no Brasil em alusão a pessoas tidas como confusas ou perdidas ("não sabe nem aonde está o nariz"), encontra-se na China presente nos conceitos gramaticais para ajudar na localização geográfica do interceptor para com o interlocutor.
O Ocidente considerou natural dar um novo nome ao Império do Meio. Séculos depois, com a entrada no novo milénio, a chegada de nomes como Dolars, Candy, Rainbow e de todos os outros nomes fantasia que a juventude chinesa elegeu para se apresentar, se corresponder via trocas de emails ou estampar na dupla face do cartão de visitas, foi vista como chacota por seus interlocutores ocidentais.
"O risco de banir empresas chinesas pode isolar os EUA da economia digital do futuro, além de comprometer o mercado das empresas americanas na China, sendo que 20% das receitas da Apple vêm do país asiático."
A organização da nação através de planos quinquenais, atrelados a processos de aberturas, modernizações, manutenção do crescimento econômico ao ritmo e nas proporções realizadas na China, foram sempre acompanhadas sem necessariamente serem percebidas pelo Ocidente.
Foi Rio Vermelho, bairro conhecido pelo clima cultural e pelos acarajés (bolinhos fritos com recheio de feijão fradinho) em Salvador, Bahia, o lugar eleito para a entrevista com Sun Sun. Figura solar no auge dos seus setenta anos, natural de Guangzhou, dotado de um sorriso maroto, expressão faceira, o senhor Sun chega em dupla, acompanhado da filha baiana Yin Yee Carneiro, 41 anos.
Em livros preparatórios para obter o certificado de proficiência em mandarim ensinam de pronto que o primeiro a saber é "cuidar" ( 爱护 - ài hù) , um tipo de cuidado que é sinônimo de zelar, acalantar, e que este tipo de cuidar, por envolver amor, ( 爱-ài) é entendido como um bem valoroso e presente.
O feminismo na China é um dos temas que vai estar este ano em debate na Festa Literária Internacional de Paraty (FLIP). Fernanda Ramone apresenta dois bordados e a trajectória de "um movimento de vanguarda muito à frente do seu tempo".
Dada uma altura, quando já se tem certa idade e ainda menos paciência do que nunca se teve muita, o que resta é vento 风 (fēng), estilo 风格 (fēnggé), a maneira de ser. Sabido é e sabido está que dentro de uma existência milenar certas funcionalidades básicas da vida cotidiana já foram testadas, desconstruídas, remontadas, e ao permanecerem são vento, sopro.
O desenho dos traços que designa o feminino na China, 阴 (yīn), também é significante para a lua, para a sombra, sensibilidade, intuição, técnica. Nublada, enigmática, misteriosa, obscura. Mulher.
A taxinomia de sobrevivência dos chineses possui códigos sociais de ordem pragmática e de base confucionista para facilitar as miudezas inerentes da convivência harmônica milenar. Existe uma gama de variações de neutralidades aplicadas no trato social cotidiano que garantem o equilíbrio entre as interlocuções de modo cortês.
