A organização da nação através de planos quinquenais, atrelados a processos de aberturas, modernizações, manutenção do crescimento econômico ao ritmo e nas proporções realizadas na China, foram sempre acompanhadas sem necessariamente serem percebidas pelo Ocidente.
Seguindo a astronomia e de acordo com o calendário lunar, os chineses estão a celebrar o ano de 4717. Chegam ao século XXI em plena Nova Rota da Seda, lançando satélites, construindo e ensinando robôs, sem deixar de investir no desenvolvimento humano.
Foi Rio Vermelho, bairro conhecido pelo clima cultural e pelos acarajés (bolinhos fritos com recheio de feijão fradinho) em Salvador, Bahia, o lugar eleito para a entrevista com Sun Sun. Figura solar no auge dos seus setenta anos, natural de Guangzhou, dotado de um sorriso maroto, expressão faceira, o senhor Sun chega em dupla, acompanhado da filha baiana Yin Yee Carneiro, 41 anos.
Sendo a China um país tão grande e populoso, encontrei em Pequim a forma de existir no cuidado no trato. No cotidiano, ao alcance de massagens grátis quando se corta os cabelos, na capacidade de se transformar e também nos próprios paradigmas para sediar e receber uma paraolimpíada.
Em livros preparatórios para obter o certificado de proficiência em mandarim ensinam de pronto que o primeiro a saber é "cuidar" ( 爱护 - ài hù) , um tipo de cuidado que é sinônimo de zelar, acalantar, e que este tipo de cuidar, por envolver amor, ( 爱-ài) é entendido como um bem valoroso e presente.
Dada uma altura, quando já se tem certa idade e ainda menos paciência do que nunca se teve muita, o que resta é vento 风 (fēng), estilo 风格 (fēnggé), a maneira de ser. Sabido é e sabido está que dentro de uma existência milenar certas funcionalidades básicas da vida cotidiana já foram testadas, desconstruídas, remontadas, e ao permanecerem são vento, sopro.
O desenho dos traços que designa o feminino na China, 阴 (yīn), também é significante para a lua, para a sombra, sensibilidade, intuição, técnica. Nublada, enigmática, misteriosa, obscura. Mulher.
A taxinomia de sobrevivência dos chineses possui códigos sociais de ordem pragmática e de base confucionista para facilitar as miudezas inerentes da convivência harmônica milenar. Existe uma gama de variações de neutralidades aplicadas no trato social cotidiano que garantem o equilíbrio entre as interlocuções de modo cortês.
A China esperou que a revolução tecnológica chegasse a todo o mundo para então aderir também. Proporcionou entretanto a muita gente lá fora realidades virtuais, deslumbres megalomaníacos e oportunidades de máquinas do tempo. Me refiro em especial ao período da cena pequinesa da primeira década de 2000.
Viramos fortuna no som do oito (八 bā). Antes disso, ainda dia nos relógios que trazem as datas, 31 de dezembro em Rio de quase janeiro. No último dia do ano vi pela primeira vez a pressa carioca, majoritariamente em branca e amarela, cores da superstição para a virada do ano em paz e em fortuna.
